世人不知丹有神，试吃狼毒必害人。将知世上有善恶，何不将身近善邻。
女娲鍊得五常气，变化成形补天地。三十六算世间知，七十二石列具位。
天得一而能长，地得一而方久。金得火而转精，木成炭而不朽。
故知唯鍊唯精，大还如何不有？凝我神，定我心，志精可以成黄金。
河车本向铅中取，姹女还须汞里寻。傍思之物谩周彰，太一出水入公量。
淮南调鼎彭祖尝，得道同归不死乡。固济精研须缄密，一文一武莫疏失。
釜下唯铺渌海盐，炉中少用榑桑日。紫烟碧焰喷人香，赫奕鱼鳞透日光。
须同魏伯云中去，莫学姮娥月里藏。酆都落名天府记，地下阴官大怖畏。
兵刃水火不能忤，何但虫蛇兼虎兕。亭亭金骨皆坚牢，郁郁绿身遍绿毛。
曾观东海几回变，数度曾偷王母桃。乘龙驾鹤倾城市，驱策雷公使神鬼。
七日应归缑氏山，千年少别辽东水。道是易，亦大难，青龙白虎自相盘。
阴车湿，阳车乾，夫妻相对卦中安。四方未住沾颜色，五个王侯尽罢官。
大还丹口诀。唐代。罗公远。 世人不知丹有神，试吃狼毒必害人。将知世上有善恶，何不将身近善邻。女娲鍊得五常气，变化成形补天地。三十六算世间知，七十二石列具位。天得一而能长，地得一而方久。金得火而转精，木成炭而不朽。故知唯鍊唯精，大还如何不有？凝我神，定我心，志精可以成黄金。河车本向铅中取，姹女还须汞里寻。傍思之物谩周彰，太一出水入公量。淮南调鼎彭祖尝，得道同归不死乡。固济精研须缄密，一文一武莫疏失。釜下唯铺渌海盐，炉中少用榑桑日。紫烟碧焰喷人香，赫奕鱼鳞透日光。须同魏伯云中去，莫学姮娥月里藏。酆都落名天府记，地下阴官大怖畏。兵刃水火不能忤，何但虫蛇兼虎兕。亭亭金骨皆坚牢，郁郁绿身遍绿毛。曾观东海几回变，数度曾偷王母桃。乘龙驾鹤倾城市，驱策雷公使神鬼。七日应归缑氏山，千年少别辽东水。道是易，亦大难，青龙白虎自相盘。阴车湿，阳车乾，夫妻相对卦中安。四方未住沾颜色，五个王侯尽罢官。
一作罗思远。鄂州(今湖北武昌)人。玄宗时道士。长于隐形变化及黄白还丹之术。先天间召入京，玄宗礼敬之，以法术居内道场。云是因传术不尽被杀，但数年后有人于蜀中见之。复召入宫中，传长生之术，居岁余而去。天宝十五载(756)玄宗奔蜀，据云曾一路护送。事迹见《太平广记》卷二二引《神仙感遇传》等与卷二八五引《朝野佥载》、《新唐书》卷二〇四。《大还丹照鉴》、《还丹歌诀》卷上存其诗13首，《全唐诗续拾》据之收入。 ...
罗公远。 一作罗思远。鄂州(今湖北武昌)人。玄宗时道士。长于隐形变化及黄白还丹之术。先天间召入京，玄宗礼敬之，以法术居内道场。云是因传术不尽被杀，但数年后有人于蜀中见之。复召入宫中，传长生之术，居岁余而去。天宝十五载(756)玄宗奔蜀，据云曾一路护送。事迹见《太平广记》卷二二引《神仙感遇传》等与卷二八五引《朝野佥载》、《新唐书》卷二〇四。《大还丹照鉴》、《还丹歌诀》卷上存其诗13首，《全唐诗续拾》据之收入。
三国志魏书九首 其五 荀彧。明代。郑学醇。 文若家声自朗陵，当涂世裔是曹腾。崎岖河朔相从意，四百年间又废兴。
壬子正月重赴金陵志馆偶诵陶诗遥遥从羁役一心处两端句怃然有感。清代。邵泰。 春风从何来，所过不留迹。人与物同春，欣欣各自得。而我独何为，当春转萧瑟。亲老不能待，饥驱此行役。纵非出山泉，仰愧入林翮。一心信两端，绎思有馀戚。缅昔负米贤，欢焉供子职。
题善山院。宋代。许安仁。 瓦炉柏子袅残烟，午梦醒时一畅然。不悟功名负终老，荒山饥走又三年。
忆王孙 其二 游西施山。清代。毛奇龄。 西施歌馆旧城东。画栋朱栏映碧空。花絮阴阴趁晚风。翠重重。石上胭脂堕雨红。
和张寺簿功父得祠。宋代。释宝昙。 碧海鲸鱼快一逢，不为夜雨泣秋虫。神交已极天人际，玉立仍馀国士风。故垒山川成旧恨，今年桃李着新功。却应袖取经纶手，留待君王复沛丰。