吾乡山水佳,间世产英特。迩来百年间,接武愧寥寂。
苍苍栲栳峰,东西峙空碧。先生擅斯名,挺挺无愧色。
驰声翰墨场,群彦咸辟易。五色日迷眼,造物秘莫测。
馀年付诗酒,琴书自朝夕。晚交无功师,妙语契金石。
谈空眇生死,实以贫贱戚。青衫固不就,纵就国步革。
凄凉文会基,狐兔穴遗甓。我生恨后时,不及风采识。
空馀书一编,焚香得翻绎。
三哀诗 其三 李。元代。岑安卿。 吾乡山水佳,间世产英特。迩来百年间,接武愧寥寂。苍苍栲栳峰,东西峙空碧。先生擅斯名,挺挺无愧色。驰声翰墨场,群彦咸辟易。五色日迷眼,造物秘莫测。馀年付诗酒,琴书自朝夕。晚交无功师,妙语契金石。谈空眇生死,实以贫贱戚。青衫固不就,纵就国步革。凄凉文会基,狐兔穴遗甓。我生恨后时,不及风采识。空馀书一编,焚香得翻绎。
岑安卿(1286~1355)元代诗人。字静能,所居近栲栳峰,故自号栲栳山人,余姚上林乡(今浙江慈溪市桥头镇与匡堰镇一带)人。志行高洁,穷阨以终,尝作《三哀诗》,吊宋遗民之在里中者,寄托深远,脍炙人口。著有《栲栳山人集》三卷,《四库总目》评其诗戛戛孤往,如其为人。 ...
岑安卿。 岑安卿(1286~1355)元代诗人。字静能,所居近栲栳峰,故自号栲栳山人,余姚上林乡(今浙江慈溪市桥头镇与匡堰镇一带)人。志行高洁,穷阨以终,尝作《三哀诗》,吊宋遗民之在里中者,寄托深远,脍炙人口。著有《栲栳山人集》三卷,《四库总目》评其诗戛戛孤往,如其为人。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在一尘,量等三千大千界。世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。破尘出经作佛事,不作实与非实想。又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然,导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔,念念克证金刚慧。念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。而不生於戏论心,亦不住於深境界。如梦如幻如水月,如优昙华出世间。如是常转大经卷,了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。我今复与诸佛子,各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。
读渡江诸将传。宋代。王迈。 读到诸贤传,令人泪洒衣。功高成怨府,权盛是危机。勇似韩彭有,心如廉蔺希。中原岂天下,尺土不能归。
自题三十八岁小照 其二。清代。郑孝胥。 吾年垂四十,颇亦厌虚辞。结习浑难尽,鸣秋略有诗。